במה שתירצנו (פתיל תכלת עמ' מ"ז) תמיהת המשנה למלך (האה"ט פ"ד ה"א), שתמה למה השמיט הרמב"ם ז"ל ברייתא דמס' חולין (קכז.), הצב למינהו להביא הערוד ובן הנפילים וסלמנדרא, דהרמב"ם סובר דהך ברייתא דמרבה בן הנפילים לטומאה, הגם דגידולו במים כדמשמע במדרש הנ"ל, רבי עקיבא הוא דמטמא כלב הים, והוא ז"ל הרי לא פסק כרבי עקיבא להכי השמיט הך ברייתא. והקשו עלן תרצת בבא דבן הנפילים, אבל בבא דערוד וסלמנדרא דלא תליא כלל בפלוגתת רבי עקיבא ורבנן מאי תרצת ביה, ולמה השמיטם הרמב"ם ע"כ. תמיהני האי מאי קושיא, הנך תרתי כבר תירצם בספר לב אריה מס' חולין (שם) ואנן בעניותין אנו שמחים בחלקנו שעזרנו הש"י ליישב בבא דבן הנפילים שהשמיט הרמב"ם ז"ל. ובפרט דבקושטא בתירוצנו מיושב ג"כ השמטת הנך תרתי שהשמיט הרמב"ם ז"ל, דמדכייל ברייתא הנך תרתי עם בן הנפילים, דרק אליבא דרבי עקיבא אתיא שמע מינה דהנך תרתי נמי כרבי עקיבא אתיא, מדלא אישתמיט תנא בשום דוכתא למיתני הנך תרתי לחודייהו ואליבא דרבנן.