1
יש שאין מסיימין בעל הנסים כשם שעשית להם וכו'. לפי שאין אומרי' תפלה בהודאה. וי"א כיון שצורך רבים הוא יכול לאומרו כמו יעלה ויבא שאומרי' בעבודה אע"פ שלא ישאל אדם צרכיו בג' אחרונו' ובסדר רב עמרם יש כן. והרא"ש לא הי' אומרו:
יש שאין מסיימין בעל הנסים כשם שעשית להם וכו'. לפי שאין אומרי' תפלה בהודאה. וי"א כיון שצורך רבים הוא יכול לאומרו כמו יעלה ויבא שאומרי' בעבודה אע"פ שלא ישאל אדם צרכיו בג' אחרונו' ובסדר רב עמרם יש כן. והרא"ש לא הי' אומרו: