1
אשה שרואה דם מחמת תשמיש אם יש לה מכה באותו מקום תולין בדם מכתה ונאמנת אשה לומר מכה יש לי באותו מקום שדם יוצא ממנה. וכתב הראב"ד דבזמן הזה לא סמכינן אהך בדיקה להתירה ועוד אפי' אם ידוע שהוא בא מן הצדדין הרי בנות ישראל גזרו על כל רואה טפת דם כחרדל שצריכה ז' נקיים. ולא נהירא לרא"ש אלא ודאי סמכינן. ואם ידע שבא מן הצדדין טהורה והראב"ן כ' שבזמן הזה אין תולין בדם מכתה שאם היינו תולין צריכין אנו לבדוק אם דם מכתה משונה מדם ראייתה ועכשיו אין אנו בקיאין במראות הללו לידע אם הוא משונה אם לאו. ולא נהירא להרא"ש אלא תולין בה הכתם לומר שאינו משונה עד שיודע לנו שהוא משונה ע"פ חכם שיראה שניהם וזה יוכל כל אדם לידע אם דומין זה לזה אע"פ שאין אנו בקיאין במראות דמים טמאים וטהורים. בשני דמים שהם לפניו יוכל להבחין אם הם שוים או משונים במראיתן. לה"ט: