1
הר"ר י"ט כתב מנעורי הייתי משתומם על האוסרי' להתחמ' כנגד מדורות העובדי כוכבים הנעשי' בשבת בשביל ישראל כי ראיתי אבא מורי ורבי' משולם שהיו פרושים ואפ"ה היו מתחממין וכן הרבה גדולי עולם וטעמא כדאמרי' בעלמא הכל חולים אצל המילה וכן הכל חולים אצל האור עוד פסק בספר התרומה דמותר ישראל להניח לעבדו ולשפחתו לעשות מלאכה שלהן ולא של ישראל ולא עבד משום למען ינוח עבדך אלא בעבד כנעני שישנו במצות כדאמרי' בפרק מחוסר כשרה עבד ואמה עושין מלאכה לעצמן וגם משמע התם דדוקא לעצמו אבל לצורך אדוניו אסור וכן כתב בספר התרומה אף על גב דקצץ כיון שגוף הישראל נהנה מגוף האיסור עכ"ל המרדכי א"ר שמחה מעשה באשכנז שאפי' השפח' עובדת כוכבים לתפור בחלוקה היתה נזהרת בשבת משבה"ל: