1
ר"ח אסר השמעת קול אפילו אינו מכוון לשיר. ולפי זה להכות על הדלת אפי' באגרוף. ורב אלפס התיר כשאינו מכוון לשיר. וכן התיר ר"ת להקיש על הדלת כיון שאינו לשיר וכ"כ אבי העזרי. ובתשובת מהרר"י מולן ז"ל אסר להכות בשבת על הדלת בכלי המיוחד לשם להשמיע קול עכ"ל ובענין אלודי קלא דסוף ערובין ר"ח פסק כעולא דאסור לדפוק על הפתחים אבל ה"ג ורב אלפס ור"י ברזילי פסקו להתיר. וכן ר"ת התיר למלאות מים בגלגל וכן נוהגים בכל מקום לדפוק על הפתחים לקרא לבה"כ כמו שכתב במרדכי ובאגודה ויש דופקים בכלי עץ. ויש מתירין דוקא ביד אבל בכלי הכל מחמירים עכ"ל אבי מהרר"י לנדא ז"ל: