1
יש אומרים אם נגע הסכין במפרקת ראשונה ושחט בה אחרי כן אחרות ולאבד הסכין בלי בדיקת הסכין כל ששחט בה אחרי כן אסורי' שמא נכנס במפרק' הראשונ' וא"א ז"ל מכשיר בזה. טורים וכן רבינו יהודה בר קלונימוס וכן רבינו שמריה. מרדכי. אבל אם לא בדקו קודם השחיטה ונאבד אחרי כן שחיטתו פסולה ומיהו כתב א"א ז"ל טבח שיש לו סכין מיוחד לשחיטה ומקום מיוחד שמצניעו שם תמיד בחזקת בדוק הוא ואם שחט בו בלא בדיקה ונאבד שחיטתו כשרה טורים כ' בעל העטור אם נמצא עצם המפרקת שבור והסכין פגום על ידי היה מעשה ונשאלתי והשבתי כיון שדרך שחיטה נפגם לא דמי למשבר בה עצמות ופסולה. ורבותי נחלקו עלי ושאלתי פי ה"ר יעקב והשיב כדברי. טורים: