Horeb 352

להשכיר, לשכור ולהשאיל ועוד — את אשר תשכיר דרוש להיות נאות וראוי אל התכלית, שלמענה השכרת להשוכר. אל תחרוש בבהמתך בלילה אם נכון אתה ביום הבא להשכיר אותה לעבודה (ש״ז). כל דבר חובה, מנהג, חוק ותנאי אשר עפ״י המנהג הושמו על המשכיר או על השוכר עליך, למלאות באמת ואמונה (שי״ד). את אשר השאלת על זמן בלתי מוגבל תוכל לדרוש להשיב לך בכל עת ובכל זמן, אבל אם השאלת על משך זמן קבוע או למלאכה מיוחדת, אל תדרוש, להשיב לך לפני המועד הקצוב ולפני השלמת המלאכה (שמ״א), ואם שוכר או שואל הנך, את אשר שכרת ושאלת, אל תשכיר ואל תשאיל לאחרים, זולת בשכירות הבתים ודק להשתמש בשמוש כזה שמה, כפי אשר השתמשת אתה, בהיותך שוכר את הבית (ש״ז, שט״ו, שמ״ב), עם הדבר ששכרת וששאלת עליך להשתמש עמו לעבודה כזאת ובאופן כזה, כפי אשר הורשה לך עפ״י החק המנהג או התנאי. — אל תטעין על הבהמה משא כבד למאד ויותר מכפי כחה (ש״ח). וכן בכל דבר וחפץ, רק בשמוש הראוי (שי״א, שמ״א). הדבר הזה אמנם נכלל הנהו במצות לא תעשה של ״לא תגנוב״ יען כל שמוש בלתי ראוי בקנין זולתו שאין לך הכח והזכות לזה ״גנבה״ היא.