ט: נתינת מכשול לפני עור.
כי יסיתך אחיך בן אמך או בנך או בתך, או אשת חיקך, או רעך אשר כנפשך בסתר לאמר: נלכה ונעבדה אלהים אחרים וגו׳. וכל ישראל ישמעו ויראון ולא יוספו לעשות כדבר הרע הזה בקרבך (דברים י״ג ז׳ — י״ב).
אל תתן מכשול בדרך החיים של איש עור בעינו, עור ברוחו או עור בלבו, ואל תאמר : הן מי יראני? אני ה׳, אני רואה את זאת, לכן ירא את עיני ה׳ הצופיות בכל, אם אינך ירא מעיני אנשים!! —
לפני עור בעיניו — אל תתן מכשול בדרכו, לבל יגוף ולבל יכשל, גם עליך לפנות מדרכו ולהגות מן המסלה, אשר הוא הולך עליה, כל דבר, אשר מכה אלקים זה יוכל להכשל ולהנזק בו, אבל לא רק העור בעיניו, כי גם כל מכי אלקים המנוגעים בגופיהם ואנשים חלשים גם הילדים, כל אלה מסורים המה תחת האפוטרופסות, המחסה והמגן של הבריאים, החזקים והגדולים! לכן היה עין לעור, מטה לפסח, משגב לדך, מסעד לחולה, אומן ומנהל לילד ושב! —