1
ה) שם ואין העור שלה צריך עיבוד לשמה וכו' כתבו האחרונים דאין לסמוך על סברא זו כ"א בשעת בשעת הדחק שאין לו מגי' אחרת ושלא לברך עלה פרמ"ג א"א אות ב' מלא"ש כלל כ"ד אות א' בחכמה ואו' ב' בבינה וכ"פ רו"ח אות א' להלכה כדעת הי"א קה"ס סי' כ"ח אות א' ודלא כבי"ע שם או"ד. וכן נוהגים פה בגדאד יע"א לעבד עור המגילה לשמה: