ח) סעי' ב' ישים בס"ת ב' עמודים וכו' ויתפרנו בגידים וכו' וזה הוא למצוה אבל בדיעבד אם הוציאו ס"ת שיש בו עמודים אלא שאין העמודים תפורים בו אפי' איכא ס"ת אחר בהיכל שתפור כהלכתו אין להחזיר את שאינו תפור ולהוציא אחרת משום פגמו של א' מלא"ש כלל י"ד אות י"א בבינה פ"ת אות ג' בי"מ בדיני תפירה אות י"א עיקרי הד"ט ח"א סי' ז' אות ל' ודלא כבית יהודה ח"ב סי' כ"ט וכן אם אין לו עמודים כלל אינו מעכב בדיעבד באר מים חיים חי"ד סי' י"ג מטה יהודה סי' תרצ"א סוף אות ב' חק"ל חי"ר סי' קכ"ד ח"ס חי"ד סי' רע"ו פ"ת שם בי"מ שם אות ח' יו"ד י"א ואם יש ס"ת אחרת שיש בה עמודים מוציאים האחרת פ"ת שם וכן משמע מדברי מטה יהודה שם אבל משאר דברי הפוסקים הנ"ל משמע דאין להוציא אחרת וכיון שכן פשיטא דס"ת בלי עמודים אסור לאוחזו ערום ח"ס שם פ"ת שם אבל מדברי השו"ג או"ח סי' תרצ"א אות י"א משמע דס"ת בלא עמודים פסול וכ"כ הרב יפה ללב ח"א אות א' דמדברי מרן כאן נראה דסבירא ליה כמ"ד שהם לעיכובא ושכ"נ מדברי התה"ד שהביא מור"ם בסמוך: