1
כא) שם ולא יכתוב בה יותר. ואם טעה וכתב גם איזה תיבות שקודם על הארץ בשיטה אחרונה הגם שהסופר בודאי לא טוב עשה ולאו ספרא דווקנא הוא לטעות. בדברים גלויים לכל כאלה מ"מ בדיעבד אין לפסול המזוזה בשביל כך ושכן מורה לשון הרמב"ם שכתב מצוה לכתוב על הארץ בשיטה אחרונה וכו' דמשמע למצוה דוקא ולא לעכב עקרי הד"ט סי' ל"א אות י"ג מלא"ש שם בבינה אות ג':