1
אה״ח הנה הבאתי מחלוקת שיעור הוצאת המשקים בין תנא קמא ור׳ שמעון וראינו שר׳ שמעון מחמיר במצניע ומקיל במוציא ולת״ק שניהן שוין לחומרא. הנה פסק הדין הוא לחומרא כת״ק הגע עצמך שקודם שהיו מחלוקות בישראל היו נוהגין לקולא כר״ש ואחר המחלוקות נפסק הדין לחומרא כת״ק אל תאמר בלבבך הב״ד שפסק לחומרא טעו או הב״ד שפסקו לקולא. אלא לשניהם הסכימה דעת המקום ברוך הוא לכל אחד בזמנו: