1
ההוא פלגותא דזיתא דתרבא דנפל לדיקולא דבשרא. סבר מר בר רב אשי לשעורי בתלתין פלגי זיתי. משום דלא הוה כשיעור הי' מזלזל בביטולו ולא בעי ששים. א"ל אבוה לאו אמינא לך לא תזלזל בשיעורין דרבנן. כלו' אפי' מידי דלא מתסר מדאורייתא לא תזלזל בשיעורה ועוד הא מדאורייתא אסור דא"ר יוחנן חצי שיעור אסור מן התורה. הלכך אפי' חצי זית חלב או חצי זית נבילה או פחות מחצי זית בעינן ששים ולא מזלזלינן בשיעורא דרבנן. ודוקא דומיא דחלב ונבילה דעיקרייהו דאורייתא. אבל כ"ד דעיקר שיעורא דידי' דרבנן ולית בה איסורא דאורייתא אפי' בכזית וטפי מכזית בטל ברוב בעלמא ולכתחלה נמי מבטלינן לי' כדפי' בפרק בתרא דע"ז: