הצד צבי פירש"י הצד את הצבי וכל מלאכת עורו נוהגת [במשכן] בתחשים ובעורותיהם תנו רבנן הצד חלזון והפוצעו אינו חייב אלא אחת פי' משום צידה ר' יהודה אומר פציעה בכלל דישה הרי אצידה לכ"ע מחייב ואפציעה פליגי ואנטילת נשמה כ"ע לא מחייב ובירושלמי איכא איפכא דאמרי' התם הצד צבי השוחטו הצד חלזון ופצעו אית תניי תני חייב שתים אית תניי תני אחת מן דמר שתים אחת משום צד אחת משום נטילת נשמה ומן דמר א' היידא היא משום נטילת נשמה ולית ליה צידה ואתייה כיי דמר ר' ליעזר בר' יוסה ר' אבהו ורשב"ל בשם ר' (שמעון) [מאיר] כמין חיה טהורה ברא הקב"ה למשה במדבר כיון שעשה בה מלאכת המשכן נגנזה פי' לא הי' צריך לצוד. אבל תימה דאמאי לא יליף צידה מאלים מאדמים הרי לפי הירושלמי אצידה פליגי ואנטילת נשמה לכ"ע מחייב ואפציעה לכ"ע לא מחייב וצידת פרעוש כתבנו בהלכות ערב שבת גבי לא יפלה את כליו: