פסק ר"ת וגם רב אלפס דמי שיש לו מעות מטלטלין וקרקעות א"י לסלק בע"ח במטלטלין וקרקעות דמאחר שיש לו מעות חייב ליתן לו מעות ודוקא היכא דידוע לנו שיש לו מעות. אבל היכא דאין ידוע לנו דאית ליה זוזי והוא אומר אין לי אין משביעין אותו בטענת שמא. ואפילו ראינו דיש בידו מעות וטוען שהם של אחרים. וראייה מדאמרי' פרק הכותב ההוא תולה מעותיו בעכו"ם הוה ולא חזינן שהשביעוהו. מיהו כתב רב אלפס דאם רצה התובע להחרים סתם על מי שיש לו מעות וכופר אין מונעין אותו וגם השיב בתשובות שאם יש לו מטלטלין וקרקעות ולא מעות אם רוצה המלוה המטלטלין א"י ליתן לו קרקע דמטלטלין יש להם דין מעות לגבי קרקע. וה"מ בבע"ח אבל בנזקין פסק ר"ת אפי' סובין ישלם לו ואפילו יש לו מעות. ושכיר אפילו לית ליה זוזי אומר ר"ת דצריך למכור ולמיתב לי' זוזי מדאמרינן בפרק השוכר את הפועל לעשות לו בתבן וקש ואומר תן לי שכרי ואומר לו טול מה [שעשית] בשכרך אין שומעין לו: