1
כתב הר' שלמה דהא דאמרי' אין עונשין מן הדין לא מיירי בדיני ממונות מדאמרי' במתני' ארבעה אבות לא הרי השור כהרי המבעה וכו' משמע שאין ללמוד הקל מן החמור הא חמור מן הקל ילפינן והאי דאמרי' במכילתא כי יפתח איש בור או כי יכרה איש בור אם על פותח הוא חייב על כורה לא כ"ש ללמדך שא"ע מה"ד. לא אמר זה אלא בבור מפני שהוא כחידוש לפי שאין דרכו לילך ולהזיק ועוד דאינו שלו ואפ"ה עשאו הכתוב כאילו הוא שלו ועוד שהניזק בא ברשותו של מזיק דהיינו לחלל הבור ואין עונשין מדין כזה שאין לך בו אלא חידושו אבל בשאר נזקין שממונו הולך ומזיק עונשין בהן מן הדין: