מצוות קד, קה: ואלו (א) העריו' שהם בכרת בלבד והם שבע נשים, אחותו ואחות אביו ואחות אמו, ואחות אשתו ואשת אחיו ואשת אחי אביו, והגדה, אחותו מניין שנא' בפרשת אחרי מות ערות אחותך בת אביך או בת אמך מולדת בית או מולדת חוץ לא תגלה ערותה תניא במכות [דף ה'] אין לי אלא בת אביו שלא בת אמו ובת אמו שלא בת אביו, בת אביו ובת אמו מניין שהרי היה לו לכתוב ערות אחותך סתמא אם היה בא לאסור בכל עניין ת"ל ערות בת אשת אביך מולדת אביך אחותך היא לא תגלה ערותה ואע"פ שבק"ו הי' יכול ללמוד דבר זה הוצרך מקרא זה ללמד שאין מזהירין לאוין מדין ק"ו [ביבמות דף כ"ב] הבא על אחותו שהיא בת נשואת אביו חייב שתים אחת משום ערות אחותך לא תגלה ואחת משום ערות בת אשת אביך לא תגלה שיש כאן שני לאוין אבל על אחותו מאנוסת אביו אינו חייב אלא משום אחותו בלבד וענשה מפורש בפרשת קדושים ואיש אשר יקח את אחותו בת אביו או בת אמו וראה את ערותה והיא תראה את ערותו חסד הוא ונכרתו לעיני בני עמם ערות אחותו גלה עונו ישא ותניא במכות [דף ה'] אין לי אלא בת אביו שלא בת אמו בת אמו שלא בת אביו בת אביו ובת אמו מניין ת"ל ערות אחותו גלה ואע"פ שבק"ו היה יכול ללמוד דבר זה הוצרך מקרא זה ללמד שאין עונשין מדין ק"ו ואחותו נקראת אפי' נולדה מחייבי כריתות ומחייבי מיתות ב"ד דתנן ביבמות [דף כ"ב] מי שיש לו אח מ"מ זוקק את אחיו לייבום ואחיו הוא לכל דבר חוץ ממי שיש לו אח מן השפחה ומן הנכרית מפני שולד שפחה ונכרית כמוה ואמרינן בגמ' [שם] מ"מ לאתויי מאי לאתויי ממזר: