1
מאי ברכת חתנים איכא דאמרי וכו' ואיכא דאמרי וכו'. צריך מובן גם מה שכתב עוד רב אשי איקלע וכו' מכאן ואילך אע"ג דאיכא פנים חדשות וכו' בעי תיקון גדול לא לבד שהוא נגד מה דאיתא לפנינו בגמר' מכאן ואילך אי איכא פנים חדשות בריך כולהו אלא גם גאון בעצמו כתב בסוף דיבור זה רב אשי איקלע וכו' א"ל אי איכא פנים חדשות מברכינן כולהו. גם השמיט ברכת אשר ברא ששון ושמחה וכו' למיחשבי' בחד הברכות דקחשיב מאי מברך ברישא וכו' דרך כלל כמה דברים בדיבור זה צריכין תיקון ומובן: