1
ובראיה ושמיעה וריחא וכו': ובראיה שמיעה ריח ודבור שורה הוי"ה, כי ראיה שמיעה הן י"ה, ריח ודבור הן ו"ה. בעשיה, במשוש, שמוש, והליכה, שורה אדני. וראיה זו, היא ראיה שבאור ושבנר, שנאמר בה ותורה אור. ריח, הוא הריח של הקרבנות, שהם תפלות. דבור הוא בתורה, דבור הוא בתפלה. ו עשיה הוא של מצוה. ו שמוש של מצוה. ומשוש שלה. והליכה שלה. וראיה ושמיעה, שאין שם תורה ומצוה, הקב"ה ושכינתו אינם שורים שם. כי הקב"ה שורה בראיה, שה"ס חכמה, וכן שכינתו. כי התורה היא ותורה אור, וראיה שלו היא השכינה, כי אין החכמה נגלית אלא במלכות (כנ"ל ב"א דף רע"ו ד"ה ועוד), כי הויה, שהוא ז"א, אמר, במראה אליו אתודע, שהיא השכינה, שהיא מראה שלו.