1
טעם. שאומרים במוצאי יוה"כ ז"פ ה' הוא האלהים. עפ"י מה שכתבו הספרים שהרגלים הם כנגד האבות. פסח הוא כנגד אברהם שבועות כנגד יצחק. סוכות הוא כנגד יעקב כמאה"כ ויעקב נסע סכותה. והנה כתבו הפוסקים שתיכף במוצאי יו"כ יתחילו בעשיית הסוכה כדי לצאת ממצוה אל מצוה (עי' רמ"א סי' תרכ"ד סעי' ה') והנה יעקב גימט' ז"פ הוי'. ולכן אומרים ז"פ ה' הוא האלהים. כי סוכה בגימט' האלהים בכדי שיזכירו שתיכף במוצאי יוה"כ יתחילו בעשיית הסוכה:
2
ובהעמיק יותר כי הנה באליהו שהוא גימט' ב"פ הוי' אמרו שני פעמים ה' הוא האלהים. ויעקב גימט' ז"פ הוי' ע"כ אומרים ז' פעמים ה' הוא האלהים. כי האלהים גימט' הוי"ה אדנ"י ובגימט' סוכה. בשם ידידי הרב הגדול מו"ה משה זאב מזווה נ"י: