1
טעם. שבברכת בעה"ב מסיים ונאמר אמן. לפי שאין יכול לגזור אומר ואמרו אמן. משא"כ בעושה שלום וכו' שהוא שבחו של הקב"ה וכל ישראל מצווין ע"כ אומר ואמרו אמן. מ"א סי' קפ"ט סק"א:
2
קונטרס אחרון
ואמרו אמן. בספר עבודת הלוי פי' הפסוק יראו את ה' קדושיו כי אין מחסור ליראיו. שהכתוב מלמדנו שלא כדברי עמי הארץ שאומרים שהיראי ה' המה מחוסרי פרנסה. ע"כ אומרים לא אהי' חובש מחובשי ביהמ"ד אלכה נא אל רשעי ארץ למען הצליח. לכן אמה"כ יראו את ה' קדושיו כי אין מחסור ליראיו פי' זה שתהי' ירא שמים לא יזיק לך. והראי' כמה יש כפירים היינו רשעים. רשו ורעבו. וכמה יש דורשי ה' אשר לא יחסרו כל טוב לכן תבחר בחיים: