1
טעם. שאומרים בשנת עיבור ולכפרת פשע. משום דיש י"ב לשונות לטובה ולברכה כו' נגד י"ב חודש לכך אומרים עוד ולכפרת פשע נגד עיבור ולנוסחא זו ראוי לאמרו בכל חדשי אותו שנה כמו שאומרים י"ב לשונות בכל חודש וכן משמע לישנא דנוסחא בשנת עיבור ולא נקט בחדש עיבור. אלי' רבה סי' תכ"ג ס"ק ו' ועי' פ"מ שם שכתב וז"ל ומ"מ ראיתי המנהג רק עד ר"ח ניסן ע"ש:
2
קונטרס אחרון
נגד עיבור. ומה שאומרים הנוסח ולכפרת פשע. כי שמא השנה אינה מעוברת ונמצא אוכלים חמץ בפסח. שמעתי: