1
טעם. שקונין מצות בשמחת תורה והלא יו"ט הוא. וכ"ת מצוה מותר לקנות בי"ט. מ"ש מס"ת ותפילין דאין קונים בי"ט. משום דהתם עדיין הם לפניו כל שעה לקנותם והמצות האידנא הן שעתן. ועוד צרכי רבים הם שקונין המצות ומתירין בי"ט. מהרי"ל. וע"ל סעי' רס"ח בהשמטה בד"ה עוד כתב:
2
קונטרס אחרון
ומתירין ביו"ט. בספר מגיד תעלומה (ברכות ט' ע"ב) כתב בשם הזוהר דהמצות שהאדם עושה בחנם תוכל הקליפה הנק' חכם לשלוט עליה כו' וידעתי מאנשי מעשה שאפי' הי' מכבדין אותן באיזה כיבוד בס"ת ובבהכ"נ היו נותנין לצדקה בכדי שלא תהי' המצוה בחנם. וזה שאז"ל שם התם נמי מיבעיא לך למיהב אגרא אפי' תוכל עשות זאת בחנם ע"ש: