טעם. שאין כופלין לתת בניו לסנדק אחד פעמים ושלש. רק לכל בן בורר סנדק אחר. משום דאיתמר פ"ק דיומא כהן שהקטיר קטורת פעם אחת לא שינה עוד לעולם מפני שהקטורת היה מעשיר דכתיב ישימו קטורה באפך וסמיך ליה ברך ה' חילו לפיכך בכל פעם היו מעשרין כהן אחר. וה"נ גדול מצות בעל הסנדק שרגליו נדמו למזבח כאלו מקטיר קטורת לשמים.*וראיתי בספר אחד שיחה נאה מהרב הצדיק הקדוש מוהר"ר אברהם דוד מבוטשאטש זצוק"ל שהי' שם המנהג שאנשי הקהל לוקחין חלק בסנדקאות והוא הי' המוהל. ופ"א אמר לו ראש הקהל אבל אתם צריכין להיות כפוף אלי והשיב לו הרי מקרא מלא וישתחו אברהם לפני עם הארץ. ומנהג פשוט שמהדרין אחר עשרה לברית. משום דאיתא בפרקי דר"א דכל עדות שנתן הקב"ה לישראל לא הי' אלא בעשרה וה"נ יעידו עדה העשרה על האב שהכניס בנו בבריתו של אברהם אבינו מהרי"ל:
וחייב כל אדם לעמוד מפני נושאי תינוק למילה וכן בשעת המילה עצמה מפני כבודו של אליהו הנביא. אור צדיקים: מהרי"ל בשם רבינו פרץ ע"ה:
Loading...
Siman 923
1
Loading...