1
עוד טעם. מה שמתענים החתנים. עד לאחר הברכה. מפני שהמצוה חביבה עליהם כדרך שעושין חסידים הראשונים שהיו מתענין על מצוה החביבה כגון לולב ושאר דברים.*ובספר קדושת לוי פ' חיי פי' הפסוק לא אוכל עד אשר אם דברתי דברי. כי אליעזר קידש את רבקה בשליחות יצחק והחתן ביום קדושין אסור לו לאכול עד אחר קידושין וזה לא אוכל עד אם דברתי דברי וזהו הקידושין: רקח סי' שנ"ו בשם אגדה: