1
טעם. דאין מברכין שהחיינו על קדושי האשה*ובהלכות קטנות ח"א סי' ז' כתב וז"ל נמצא בכתבי הר"י בוטון ז"ל שהנושא אשה יכול לומר שהחיינו. וכששאלו את פי הרב אור שרגא ז"ל אמר הי"ל לשאול אם יאמר דיין האמת. וע"ש ח"ש סי' ט'. ועי' מ"א סי' רכ"ב: משום דאין מברכין זמן אלא על מצוה שעשייתה הוא גמר מלאכתה ונשלמה המצוה כנטילת לולב וכו' אבל הכא עיקר המצוה הוא פריה ורביה. חופת חתנים ועי' ליקוטים סעי' ק"ו: