1
הר"ם ז"ל אומר מה שקורא הש"ס (ב"ב דף קכו) בוכרא סכלא בכור לאם ואינו בכור לאב. לפי שהוא מפסיד ממונו ואינו מרויח שצריך ליתן ה' סלעים לכהן ואינו מרויח כנגד זה ליטול כפלים מפשוט בשביל בכורתו. אבל בכור לאב ולאם אם הוא מפסיד שצריך ליתן ה' סלעים לכהן כנגד זה הוא מרויח שנוטל כפלים מפשוט. ובכור לאב שאינו בכור לאם שאינו צריך ליתן לכהן כלום ונוטל כפל מפשוט הרי הוא מרויח ואינו מפסיד: