Save " השמחה הכפולה בסוכות
"
השמחה הכפולה בסוכות
בית המקדש הראשון חרב, ממלכת יהודה קורסת, עם ישראל במצב פוסט-טראומה. הוא מתבולל, אינו שומר תורה מצוות ומתדרדר למצב חמור וירוד מאוד.
ועדיין - יש עוד תקווה. עדיין ישנם נביאים המוסרים נבואות גאולה. אלו האחרונות שונות משמעותית מהנבואות שקדמו להן - כעת, הגאולה לא מתוארת כהליך קליל ופשוט, אלא כזו הכוללת בתוכה התערבות מוחלטת של הקב"ה, התערבות שתערער את כל העולם. הצרות של עם ישראל לא ייגמרו במפתיע כאשר יגיע לארץ, והגאולה תהיה קשה בפני עצמה, לא פחות מכל מה שקדם לה.
הנביא הראשון שאמר את כל זה הוא זכריה, שמתאר את אומות העולם צובאות על עם ישראל בארצו, והקב"ה יתערב כדי להציל את עם ישראל. ירושלים תתנשא מעל הכל, ואומות העולם יודו: "והיה ה למלך על כל הארץ, ביום ההוא יהיה ה אחד ושמו אחד"
ובתוך הנבואה הזו, זכריה מכניס תיאור נוסף, שקשור לאומות העולם ולחג הסוכות:
(טז) וְהָיָ֗ה כָּל־הַנּוֹתָר֙ מִכָּל־הַגּוֹיִ֔ם הַבָּאִ֖ים עַל־יְרֽוּשָׁלִָ֑ם וְעָל֞וּ מִדֵּ֧י שָׁנָ֣ה בְשָׁנָ֗ה לְהִֽשְׁתַּחֲוֺת֙ לְמֶ֙לֶךְ֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת וְלָחֹ֖ג אֶת־חַ֥ג הַסֻּכּֽוֹת׃ (יז) וְ֠הָיָה אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־יַעֲלֶ֜ה מֵאֵ֨ת מִשְׁפְּח֤וֹת הָאָ֙רֶץ֙ אֶל־יְר֣וּשָׁלִַ֔ם לְהִֽשְׁתַּחֲוֺ֔ת לְמֶ֖לֶךְ יְהוָ֣ה צְבָא֑וֹת וְלֹ֥א עֲלֵיהֶ֖ם יִהְיֶ֥ה הַגָּֽשֶׁם׃ (יח) וְאִם־מִשְׁפַּ֨חַת מִצְרַ֧יִם לֹֽא־תַעֲלֶ֛ה וְלֹ֥א בָאָ֖ה וְלֹ֣א עֲלֵיהֶ֑ם תִּֽהְיֶ֣ה הַמַּגֵּפָ֗ה אֲשֶׁ֨ר יִגֹּ֤ף יְהוָה֙ אֶת־הַגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁר֙ לֹ֣א יַֽעֲל֔וּ לָחֹ֖ג אֶת־חַ֥ג הַסֻּכּֽוֹת׃ (יט) זֹ֥את תִּהְיֶ֖ה חַטַּ֣את מִצְרָ֑יִם וְחַטַּאת֙ כָּל־הַגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁר֙ לֹ֣א יַֽעֲל֔וּ לָחֹ֖ג אֶת־חַ֥ג הַסֻּכּֽוֹת׃
(16) All who survive of all those nations that came up against Jerusalem shall make a pilgrimage year by year to bow low to the King LORD of Hosts and to observe the Feast of Booths. (17) Any of the earth’s communities that does not make the pilgrimage to Jerusalem to bow low to the King LORD of Hosts shall receive no rain. (18) However, if the community of Egypt does not make this pilgrimage, it shall not be visited by the same affliction with which the LORD will strike the other nations that do not come up to observe the Feast of Booths. (19) Such shall be the punishment of Egypt and of all other nations that do not come up to observe the Feast of Booths.
מבוטא כאן דבר מדהים: חג הסוכות מתואר בתור חג רלוונטי ומשמעותי לכל אומות העולם, לא רק לעם ישראל, כפי שכותב הרב זקס בספרו "מועדים לשיחה" - "חג גלובלי". מדהים.
אפשר גם לטעון שהתיאור הזה נרמז בתורה עוד קודם, באמצעות קרבנות הפרים בחג הסוכות - בסך הכל 70 פרים, חז"ל מסבירים, כנגד שבעים אומות העולם.
וכאן, למעשה, מובאת סתירה: מצד אחד החג מתואר כמיועד לכל אומות העולם, מצד שני הוא חג שמאוד מייחד את עם ישראל באמצעות הסמלים שלו.
ישנה שמחה:

(יד) וְשָׂמַחְתָּ֖ בְּחַגֶּ֑ךָ אַתָּ֨ה וּבִנְךָ֤ וּבִתֶּ֙ךָ֙ וְעַבְדְּךָ֣ וַאֲמָתֶ֔ךָ וְהַלֵּוִ֗י וְהַגֵּ֛ר וְהַיָּת֥וֹם וְהָאַלְמָנָ֖ה אֲשֶׁ֥ר בִּשְׁעָרֶֽיךָ׃ (טו) שִׁבְעַ֣ת יָמִ֗ים תָּחֹג֙ לַיהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ בַּמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־יִבְחַ֣ר יְהוָ֑ה כִּ֣י יְבָרֶכְךָ֞ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ בְּכֹ֤ל תְּבוּאָֽתְךָ֙ וּבְכֹל֙ מַעֲשֵׂ֣ה יָדֶ֔יךָ וְהָיִ֖יתָ אַ֥ךְ שָׂמֵֽחַ׃

(14) You shall rejoice in your festival, with your son and daughter, your male and female slave, the Levite, the stranger, the fatherless, and the widow in your communities. (15) You shall hold a festival for the LORD your God seven days, in the place that the LORD will choose; for the LORD your God will bless all your crops and all your undertakings, and you shall have nothing but joy.
ומאין לנו שישנה שמחה כפולה?

(מ) וּלְקַחְתֶּ֨ם לָכֶ֜ם בַּיּ֣וֹם הָרִאשׁ֗וֹן פְּרִ֨י עֵ֤ץ הָדָר֙ כַּפֹּ֣ת תְּמָרִ֔ים וַעֲנַ֥ף עֵץ־עָבֹ֖ת וְעַרְבֵי־נָ֑חַל וּשְׂמַחְתֶּ֗ם לִפְנֵ֛י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶ֖ם שִׁבְעַ֥ת יָמִֽים׃

(40) On the first day you shall take the product of hadar trees, branches of palm trees, boughs of leafy trees, and willows of the brook, and you shall rejoice before the LORD your God seven days.
(מב) בַּסֻּכֹּ֥ת תֵּשְׁב֖וּ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים כָּל־הָֽאֶזְרָח֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל יֵשְׁב֖וּ בַּסֻּכֹּֽת׃ (מג) לְמַעַן֮ יֵדְע֣וּ דֹרֹֽתֵיכֶם֒ כִּ֣י בַסֻּכּ֗וֹת הוֹשַׁ֙בְתִּי֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בְּהוֹצִיאִ֥י אוֹתָ֖ם מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃
(42) You shall live in booths seven days; all citizens in Israel shall live in booths, (43) in order that future generations may know that I made the Israelite people live in booths when I brought them out of the land of Egypt, I the LORD your God.
ארבעת המינים קשורים לארץ ישראל, הסוכות מסמלות את הגלות. סתירה
הסבר:
חג הסוכות הוא נקודת מפגש של שני מעגלים - המעגל העולמי, האוניברסלי, והמעגל היהודי שמייחד אותו משאר העמים. במעגל החיצוני הקב"ה הוא בורא העולם, במעגל הפנימי הקב"ה נתפש כגואל, בזכות כל מעשי ההצלה שעשה עם עם ישראל. חג הסוכות הוא החג המחבר, החג שקשור לשני המעגלים.
ארבעת המינים קשורים לצורך האדם ליבול, לגשם - צורך של כל העולם. הסוכה מיוחדת לעם היהודי, להיסטוריה ולמהות שלו. סוכות מפגיש בין כלל העולם לעם ישראל. הוא חג שמסמל בצורה מדהימה את דו המשמעות של עם ישראל: חלק מהעולם ובמקביל עם מיוחד בפני עצמו.

יש כאן כפל שמחה של האדם הפרטי: שמחה על שהוא חלק מעם ישראל, ושמחה על שהוא חלק מכלל העולם.
שנזכה לשמוח תמיד,
חג שמח!