Bamidbar 10:9-10
וְכִֽי־תָבֹ֨אוּ מִלְחָמָ֜ה בְּאַרְצְכֶ֗ם עַל־הַצַּר֙ הַצֹּרֵ֣ר אֶתְכֶ֔ם וַהֲרֵעֹתֶ֖ם בַּחֲצֹצְרֹ֑ת וְנִזְכַּרְתֶּ֗ם לִפְנֵי֙ ה׳ אֱלֹֽקיכֶ֔ם וְנוֹשַׁעְתֶּ֖ם מֵאֹיְבֵיכֶֽם׃ וּבְי֨וֹם שִׂמְחַתְכֶ֥ם וּֽבְמוֹעֲדֵיכֶם֮ וּבְרָאשֵׁ֣י חׇדְשֵׁיכֶם֒ וּתְקַעְתֶּ֣ם בַּחֲצֹֽצְרֹ֗ת עַ֚ל עֹלֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל זִבְחֵ֣י שַׁלְמֵיכֶ֑ם וְהָי֨וּ לָכֶ֤ם לְזִכָּרוֹן֙ לִפְנֵ֣י אֱלֹֽקיכֶ֔ם אֲנִ֖י ה׳ אֱלֹקיכֶֽם׃
וְכִֽי־תָבֹ֨אוּ מִלְחָמָ֜ה בְּאַרְצְכֶ֗ם עַל־הַצַּר֙ הַצֹּרֵ֣ר אֶתְכֶ֔ם וַהֲרֵעֹתֶ֖ם בַּחֲצֹצְרֹ֑ת וְנִזְכַּרְתֶּ֗ם לִפְנֵי֙ ה׳ אֱלֹֽקיכֶ֔ם וְנוֹשַׁעְתֶּ֖ם מֵאֹיְבֵיכֶֽם׃ וּבְי֨וֹם שִׂמְחַתְכֶ֥ם וּֽבְמוֹעֲדֵיכֶם֮ וּבְרָאשֵׁ֣י חׇדְשֵׁיכֶם֒ וּתְקַעְתֶּ֣ם בַּחֲצֹֽצְרֹ֗ת עַ֚ל עֹלֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעַ֖ל זִבְחֵ֣י שַׁלְמֵיכֶ֑ם וְהָי֨וּ לָכֶ֤ם לְזִכָּרוֹן֙ לִפְנֵ֣י אֱלֹֽקיכֶ֔ם אֲנִ֖י ה׳ אֱלֹקיכֶֽם׃
Ibn Ezra on Bamidbar 10:10
וביום שמחתכם ובמועדיכם. ששבתם מארץ אויב או נצחתם האויב הבא עליכם, וקבעתם יום שמחה כימי פורים...
וביום שמחתכם ובמועדיכם. ששבתם מארץ אויב או נצחתם האויב הבא עליכם, וקבעתם יום שמחה כימי פורים...
Peninei Halakhah, Zmanim 4:5
...נהגו ישראל בקהילות רבות, שקבעו ימי שמחה לזכר ניסים שנעשו להם. בקהילות רבות קראו לימים אלו על שם חג הפורים...וכתב מהר"ם אלשקר (סי' מט), שיש לקביעת אותן הקהילות תוקף, וכל זרעם חייבים לקיימם גם אם יעברו לגור בקהילות אחרות. וכן פסקו עוד אחרונים (מ"א תרפו, ה, וא"ר שם)
...נהגו ישראל בקהילות רבות, שקבעו ימי שמחה לזכר ניסים שנעשו להם. בקהילות רבות קראו לימים אלו על שם חג הפורים...וכתב מהר"ם אלשקר (סי' מט), שיש לקביעת אותן הקהילות תוקף, וכל זרעם חייבים לקיימם גם אם יעברו לגור בקהילות אחרות. וכן פסקו עוד אחרונים (מ"א תרפו, ה, וא"ר שם)
Mishnah Berurah 686:5
יכולים בני עיר לתקן בהסכמה ובחרם עליהם ועל הבאים אחריהם לעשות פורים ביום שנעשה בו נס...
יכולים בני עיר לתקן בהסכמה ובחרם עליהם ועל הבאים אחריהם לעשות פורים ביום שנעשה בו נס...
See also Magen Avraham 686:5, Be'er Heitev 686:5, Chayei Adam 155:41
The Jewish Encyclopedia, p. 280
PURIMS, SPECIAL: Certain fast- and feast-days specially observed in some Jewish communities, in imitation of the national Purim, to commemorate deliverance from some danger which threatened either a whole community or an individual family...Quite a number of such Purims are known, some of which are enumerated here in alphabetical order...
PURIMS, SPECIAL: Certain fast- and feast-days specially observed in some Jewish communities, in imitation of the national Purim, to commemorate deliverance from some danger which threatened either a whole community or an individual family...Quite a number of such Purims are known, some of which are enumerated here in alphabetical order...
Pri Chadash, Orach Chaim 496:14
יש קצת יחידים בדורינו זה שעל ידי שאירעו להם נסים קבעו באותם ימים יום טוב לדורות. וכן במצרים עוד היום אירע להם נס גדול שקבעו אותו יום משתה ושמחה לדורות...אמנם אחר העיון...אני אומר שאף אם נהג בה כמה שנים יכול לחזור בו בלא התרה, ואף הבנים אינם חייבים לנהוג מנהג זה...ואין לחלק בין יחיד לרבים ...דכיון דאפילו רבים...לא מצו לתקוני יום טוב מחדש כל שכן יחיד.
יש קצת יחידים בדורינו זה שעל ידי שאירעו להם נסים קבעו באותם ימים יום טוב לדורות. וכן במצרים עוד היום אירע להם נס גדול שקבעו אותו יום משתה ושמחה לדורות...אמנם אחר העיון...אני אומר שאף אם נהג בה כמה שנים יכול לחזור בו בלא התרה, ואף הבנים אינם חייבים לנהוג מנהג זה...ואין לחלק בין יחיד לרבים ...דכיון דאפילו רבים...לא מצו לתקוני יום טוב מחדש כל שכן יחיד.
Esther 9:19
עַל־כֵּ֞ן הַיְּהוּדִ֣ים הַפְּרָזִ֗ים הַיֹּשְׁבִים֮ בְּעָרֵ֣י הַפְּרָזוֹת֒ עֹשִׂ֗ים אֵ֠ת י֣וֹם אַרְבָּעָ֤ה עָשָׂר֙ לְחֹ֣דֶשׁ אֲדָ֔ר שִׂמְחָ֥ה וּמִשְׁתֶּ֖ה וְי֣וֹם ט֑וֹב וּמִשְׁלֹ֥חַ מָנ֖וֹת אִ֥ישׁ לְרֵעֵֽהוּ׃
עַל־כֵּ֞ן הַיְּהוּדִ֣ים הַפְּרָזִ֗ים הַיֹּשְׁבִים֮ בְּעָרֵ֣י הַפְּרָזוֹת֒ עֹשִׂ֗ים אֵ֠ת י֣וֹם אַרְבָּעָ֤ה עָשָׂר֙ לְחֹ֣דֶשׁ אֲדָ֔ר שִׂמְחָ֥ה וּמִשְׁתֶּ֖ה וְי֣וֹם ט֑וֹב וּמִשְׁלֹ֥חַ מָנ֖וֹת אִ֥ישׁ לְרֵעֵֽהוּ׃
Malbim on Esther 9:19
רק הפרזים קבלו אותם לימי משתה ושמחה, וע"כ קבלו עליהם לעשותם גם יו"ט, כי באמת כלל ישראל אסור להם לקבל עליהם ימים טובים חדשים ולאסרם בעשיית מלאכה שעוברים על בל תוסיף, אבל אחר שרק הפרזים קבלוהו נדונים כיחידים, שיכולים לקבל יו"ט על עצמם:
רק הפרזים קבלו אותם לימי משתה ושמחה, וע"כ קבלו עליהם לעשותם גם יו"ט, כי באמת כלל ישראל אסור להם לקבל עליהם ימים טובים חדשים ולאסרם בעשיית מלאכה שעוברים על בל תוסיף, אבל אחר שרק הפרזים קבלוהו נדונים כיחידים, שיכולים לקבל יו"ט על עצמם:
Megilas Sesarim on Esther 9:19
לפי דעתם שהוא אתחלתא דגאולה יש לעשות יום טוב כמו בגאולה ראשונה:
לפי דעתם שהוא אתחלתא דגאולה יש לעשות יום טוב כמו בגאולה ראשונה:
B'Ikvei haTzon, p. 219 (fn. 13)
...כל מאורע שלכאורה נראה לנו לפי דעתנו כאתחלתא דגאולה, אף שאין לנו ידיעה ברורה על כך בנבואה או ברוה"ק, כבר הותר לנו לנהוג בו דין יו"ט. ועמשכ"ל אות י"ט, שלכאורה הקמת המדינה היא אתחלתא דגאולה - עפ"י פשוטו, אף שיש קצת מקום לדון ולפקפק בזה.
...כל מאורע שלכאורה נראה לנו לפי דעתנו כאתחלתא דגאולה, אף שאין לנו ידיעה ברורה על כך בנבואה או ברוה"ק, כבר הותר לנו לנהוג בו דין יו"ט. ועמשכ"ל אות י"ט, שלכאורה הקמת המדינה היא אתחלתא דגאולה - עפ"י פשוטו, אף שיש קצת מקום לדון ולפקפק בזה.
Shu"T Kol Mevaser 1:21
לכבוד יד"נ הרב הגאון המהולל רב פעלים מו"ה יהודה ליב מימון שליט"א...אין ספק שהיום ההוא (ה' אייר) שנקבע על ידי הממשלה וחברי הכנסת (שהם נבחרי רוב הצבור) ורוב גדולי הרבנים לחוג אותו בכל הארץ זכר לנס של תשועתנו וחירותנו, מצוה לעשותו שמחה ויו"ט ולומר הלל...
לכבוד יד"נ הרב הגאון המהולל רב פעלים מו"ה יהודה ליב מימון שליט"א...אין ספק שהיום ההוא (ה' אייר) שנקבע על ידי הממשלה וחברי הכנסת (שהם נבחרי רוב הצבור) ורוב גדולי הרבנים לחוג אותו בכל הארץ זכר לנס של תשועתנו וחירותנו, מצוה לעשותו שמחה ויו"ט ולומר הלל...
Peninei Halakhah, Zmanim 4:5
מצווה לקבוע יום טוב לשמחה והודאה לה' ביום שנעשית לישראל תשועה, ועל סמך זה נקבעו פורים וחנוכה כימים טובים לדורות....מה ביציאת מצרים שניצלנו מעבדות לחירות נצטוונו לחוג את הפסח...קל וחומר בפורים שניצלנו ממיתה לחיים...ובאר ה'חתם-סופר' (יו"ד סו"ס רלג, ואו"ח רח), ש...היא נחשבת כמצווה מהתורה. אלא שמהתורה אין הדרכה מפורטת כיצד לעשות יום טוב, וכל שעושה בהם איזה זכר לתשועה יוצא ידי המצווה מהתורה...
מצווה לקבוע יום טוב לשמחה והודאה לה' ביום שנעשית לישראל תשועה, ועל סמך זה נקבעו פורים וחנוכה כימים טובים לדורות....מה ביציאת מצרים שניצלנו מעבדות לחירות נצטוונו לחוג את הפסח...קל וחומר בפורים שניצלנו ממיתה לחיים...ובאר ה'חתם-סופר' (יו"ד סו"ס רלג, ואו"ח רח), ש...היא נחשבת כמצווה מהתורה. אלא שמהתורה אין הדרכה מפורטת כיצד לעשות יום טוב, וכל שעושה בהם איזה זכר לתשועה יוצא ידי המצווה מהתורה...