Rosh Chodesh Iyar

Spiritual Energy of the Month: Radiance

Iyar: 5784: Nightfall Tuesday May 7th, 2024 - Nightfall Thursday, May 9th, 2024.

Pronunciation: Ee-Are

Wellness Area: Healing

Astrological Sign: Shor (Taurus)

Hebrew Letter: Vav

Holidays

Yom HaZikaron:

(Monday May 13th, 2024)

Yom Ha’atzmaut

(Tuesday, May 14th, 2024)

Pesach Sheni

(Nightfall Tuesday May 21, 2024 - nightfall on Wednesday, May 22, 2024.

Lag B’Omer

(Nightfall Saturday, May 25th, 2024-nightfall on Sunday May 26th, 2024.

Each month, At The Well shares a new Moon Manual to introduce you to the spiritual energy of that Hebrew month. These manuals are written with beginners in mind — and there is incredible depth behind each of the teachings we uplift.In the source sheet below, we're sharing direct textual references for this month. We hope this supports you in greater learning and finding even more meaning in the practice of anchoring to Jewish sacred time.Download this month's Moon Manual.

(Note: Each Moon Manual is limited-edition and available for just four weeks. Depending on when you're reading this source sheet, we may be featuring a new Moon Manual available for download.)

שמות ט״ו:כ״ו

(כ כִּ֛י אֲנִ֥י יי רֹפְאֶֽךָ׃ (ס)

Exodus 15:26

(26)....for I the LORD am your healer.”

רש"י על שמות ט״ז:א׳:א׳

בחמשה עשר יום. נִתְפָּרֵשׁ הַיּוֹם שֶׁל חֲנָיָה זוֹ, לְפִי שֶׁבּוֹ בַיּוֹם כָּלְתָה הַחֲרָרָה שֶׁהוֹצִיאוּ מִמִּצְרַיִם וְהֻצְרְכוּ לַמָּן, לְלַמְּדֵנוּ, שֶׁאָכְלוּ מִשְּׁיָרֵי הַבָּצֵק שִׁשִּׁים וְאַחַת סְעוּדוֹת וְיָרַד לָהֶם מָן בְּשִׁשָּׁה עָשָׂר בְּאִיָּר, וְיוֹם א' בְּשַׁבָּת הָיָה כִּדְאִיתָא בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת (פ"ז):

Rashi on Exodus 16:1:1

בחמשה עשר יום ON THE FIFTEENTH DAY — The day of this encampment is specially mentioned because on that day there came to an end the cake (provisions) they had brought with them from Egypt and they now needed the Manna, thus informing us that of the remains of the dough they had prepared in Egypt (cf. Rashi on Exodus 12:33) they ate sixty-one meals. For the Manna fell for them on the sixteenth day of Iyar, which was the first day of the week, just as is stated in the Treatise Shabbat 87b.

אורח חיים תצ״ג:ג׳

יש נוהגים להסתפר בראש חדש אייר וטעות הוא בידם: הגה מיהו בהרבה מקומות נוהגין להסתפר עד ר"ח אייר ואותן לא יסתפרו מל"ג בעומר ואילך אף ע"פ שמותר להסתפר בל"ג בעומר בעצמו ואותן מקומות שנוהגים להסתפר מל"ג בעומר ואילך לא יסתפרו כלל אחר פסח עד ל"ג בעומר ולא ינהגו בעיר אחת מקצת מנהג זה ומקצת מנהג זה משום לא תתגודדו וכ"ש שאין לנהוג היתר בשתיהן (ד"ע):

Shulchan Arukh, Orach Chayim 493:3

3. Some have the custom to cut their hair on Rosh Chodesh Iyar but they are mistaken. GLOSS: however in many places some have the custom to cut their hair until Rosh Chodesh and they should not cut their hair form the 33rd day and onwards , even though it is permitted to cut on the 33rd day itself. Those who do cut their hair after Lag Baomer do not make any exceptions after Pesach until the 33rd day. One city should not have customs of both sides in the same city because of the prohibition of 'do not make groups'. And of course one should not be lenient with both at the same time.

מלכים א ו׳:א׳

(א) וַיְהִ֣י בִשְׁמוֹנִ֣ים שָׁנָ֣ה וְאַרְבַּ֣ע מֵא֣וֹת שָׁנָ֡ה לְצֵ֣את בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֣ל מֵאֶֽרֶץ־מִצְרַיִם֩ בַּשָּׁנָ֨ה הָרְבִיעִ֜ית בְּחֹ֣דֶשׁ זִ֗ו ה֚וּא הַחֹ֣דֶשׁ הַשֵּׁנִ֔י לִמְלֹ֥ךְ שְׁלֹמֹ֖ה עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּ֥בֶן הַבַּ֖יִת לַיי׃

I Kings 6:1

In the four hundred and eightieth year after the Israelites left the land of Egypt, in the month of Ziv—that is, the second month—in the fourth year of his reign over Israel, Solomon began to build the House of the LORD.

במדבר י״ב:י״ג

(יג) וַיִּצְעַ֣ק מֹשֶׁ֔ה אֶל־יְהֹוָ֖ה לֵאמֹ֑ר אֵ֕ל נָ֛א רְפָ֥א נָ֖א לָֽהּ׃ {פ}

Numbers 12:13

(13) So Moses cried out to יהוה, saying, “O God, pray heal her!”

ספר החינוך ש״פ:א׳

(א) מצות פסח שני בארבעה עשר באיר - שיעשה פסח שני בארבעה עשר באיר, כל מי שלא יכל לעשות פסח ראשון בארבעה עשר בניסן, כגון מחמת טמאה או שהיה בדרך רחוקה, שנאמר (במדבר ט יא) בחדש השני בארבעה עשר יום בין הערבים יעשו אתו. ועוד הורונו חכמים זכרונם לברכה (פסחים עג, א) דלאו דוקא טמאה ורחוק הדרך לבד, אלא כל ששגג, או נאנס, או אפילו הזיד ולא הקריב בראשון מקריב בשני.

Sefer HaChinukh 380:1

(1) The commandment of the second Pesach (Pesach Sheni) on the fourteenth of Iyar: That anyone who was unable to offer the first Pesach offering on the fourteenth day of Nissan - for example, due to impurity or because [they] was at a distance - [offer] the second Pesach offering on the fourteenth day of Iyar; as it is stated (Numbers 9:11), "On the second month on the fourteenth day in the afternoon, you shall offer it." The Sages taught us further (Pesachim 73a) that it is not specifically ritual impurity or distance, but any case of inadvertence or duress; or even if was volitional and [they] did not offer the first one, [they] may offer the second one.

ספר יצירה ה׳:ב׳

Sefer Yetzirah 5:2

God produced ו [Vav], predominant in Mind, crowned, combined, and formed Taurus in the world, Iyar in the year, and the left hand of the human.

רש"י על שמות ט״ז:א׳:א׳

Rashi on Exodus 16:1:1

The tribe of the month, Yissachar, deeply understood the rhythms of time:

דברי הימים א י״ב:ל״ג

וּמִבְּנֵ֣י יִשָּׂשכָ֗ר יוֹדְעֵ֤י בִינָה֙ לַֽעִתִּ֔ים לָדַ֖עַת מַה־יַּעֲשֶׂ֣ה יִשְׂרָאֵ֑ל רָאשֵׁיהֶ֣ם מָאתַ֔יִם וְכׇל־אֲחֵיהֶ֖ם עַל־פִּיהֶֽם׃ {ס}

I Chronicles 12:33

of the Issacharites, men who knew how to interpret the signs of the times, to determine how Israel should act; their chiefs were 200, and all their kinsmen followed them;

The body part of the month , the kidneys, are referenced here:

תהילים ט״ז:ז׳

אֲבָרֵ֗ךְ אֶת־יְ֭הֹוָה אֲשֶׁ֣ר יְעָצָ֑נִי אַף־לֵ֝יל֗וֹת יִסְּר֥וּנִי כִלְיוֹתָֽי׃

Psalms 16:7

I bless the LORD who has guided me;
my conscience admonishes me at night.